Отзыв о Рождество-Богородичном Санаксарском мужском монастыре (Мордовия)

Первое, что мы увидели, подъезжая к обители — это сосны, их там очень много и сам монастырь окружен с западной стороны сосновым лесом. Там просто непередаваемо красиво! В этих соснах, где-то за километр или за два до обители, находится святой источник, освящённый в честь преподобного Феодора Санаксарского. Здесь можно искупаться в студёной водичке, попить и набрать с собой в ёмкости святой воды.

Когда наш автобус остановился неподалеку от обители, мы увидели этот удивительный монастырь и на его фоне бесконечные просторы. Конечно, тут сразу рука тянется к фотоаппарату, чтобы запечатлеть эту красоту. Это место из разряда тех, о которых с уверенностью можно сказать, что здесь пахнет Русью. И действительно, воздух здесь свежайший, в сосновом лесу пахнет хвоей. И самое главное, тут очень мало машин, за исключением приезжающих периодически паломнических автобусов и некоторых автомобилей местных жителей, стекающихся в монастырь на богомолье.

Когда идешь по единственной дороге от въездного шлагбаума к монастырю, по левой стороне стоит памятник праведному Феодору (Ушакову). Этот тот самый Фёдор Ушаков, который был адмиралом и флотоводцем Черноморского флота и в боях против врагов не проиграл ни одного сражения. Он был глубоко верующим человеком и всегда перед сражениями горячо молился Богу. В монастыре его называют — праведный Феодор Непобедимый. Его мощи находятся здесь же в монастыре, в красивейшей деревянной раке, выполненной мастерами в виде корабля. Слева от входа в монастырский храм находится и его могила, где мощи адмирала покоились до их обретения и прославления в начале 21 века.

В храме также находятся ещё мощи преподобного Феодора Санаксарского, который был дядей адмирала Ушакова и настоятелем Санаксарского монастыря во второй половине восемнадцатого века. С его именем связано возрождение монастыря после некоего запустения, которое было до того как он начал управлять обителью. А также есть ещё мощи преподобного Александра исповедника, который был настоятелем монастыря в первой половине двадцатого века, а потом был смещен с этой должности, арестован большевиками и долгие годы провёл в ссылках и лагерях.

Здесь же подвизался известный старец схиигумен Иероним (Верендякин), который был духовником обители и у которого было много духовных чад по всей стране. Он часто совершал молебны о болящих и по его молитвам совершались чудеса исцелений от душевных и телесных недугов. Скончался он в 2001 году и похоронен на монастырском кладбище, где над его могилой впоследствии была построена часовня.

…А еще хочу сказать, что мне довелось немного побыть на послушании в этом монастыре, от этого у меня была большая радость. Из паломников женщины в основном здесь помогают в приготовлении трапезы (почистить овощи например), а мужчины более физической работой. Но у всех была радость, что нам посчастливилось потрудиться в обители во славу Божию.

А какая вкусная здесь еда, это отдельная тема. Вроде смотришь в тарелку, а там вся еда очень простая, но как говорили некоторые из наших паломников — с таким аппетитом даже дома никогда не ели. Монахи говорят, что всё так вкусно от того, что трапеза в монастыре всегда готовится с молитвой, даже картошку здесь чистят крест на крест.

В монастыре есть и своя пекарня. Тут делают и свои пряники монастырские и выпечку, но особо вкусен здесь монастырский хлеб. Буханки хлеба здесь килограммовые ( в отличии от выпускаемых хлебозаводами) и разных вкусов. Есть темные, есть светлые, есть ванильные и с какими-то еще вкусностями. Одним словом вкусно и полезно. И в любую еду здесь монахи добавляют святую воду для здравия телесного и душевного.

В одну из моих поездок в Санаксары, мне довелось побывать здесь несколько часов, а потом мы поехали ночевать в Дивеево, а в другой раз наоборот ночевали здесь, в мордовском монастыре.

Как же не хотелось отсюда уезжать. За время, проведенное здесь в монастыре, всё стало таким родным и знакомым что казалось, будто живёшь тут всю жизнь.