Купание в Иордане

Иордан. Место Крещения ГосподняЕще несколько лет назад паломники купались в Иордане в Галилее; к месту Крещения это никакого отношения не имело, но это была та часть течения реки Иордан, по которой не проходила граница между двумя странами – Израилем и Иорданией. Потом иорданцы со своей стороны открыли место Крещения Господня, там же, где израильское место Крещения Господня…

Сейчас напротив Иерихона мы можем побывать на месте Крещения Господня, украшенном греческим православным храмом, русской гостиницей с домовой русской церковью на Иорданской стороне.

Монастырь Герасима Иорданского

Монастырь Герасима Иорданского

В византийское время течение реки Иордан было несколько иным. Место, которое византийцы в пятом, шестом, седьмом веке почитали как место Крещения Господня, находится несколько в стороне – на пару километров. Оно было обустроено и для крещения, и для омовения. Как шло течение реки в первом веке – этого мы не знаем.

– Бытовой вопрос: когда я была на Иордане, как раз возле русской гостиницы в Иордании на месте Крещения, река представляла собой даже не грязную воду, а жидкую грязь… Было страшно туда погружаться.

– Я встану на защиту нашей священной реки. Иордан в том месте, о котором мы говорим – месте Крещения Господня – действительно идет по илистому дну. Сейчас там оборудованы деревянные сходы, а несколько лет назад ты просто входил в воду и по колено погружался в ил. Но все-таки это не грязь! Существенно, что вода в Иордане в этом месте – полусоленая: рядом Мертвое море, в земле много соленых источников.

Иордан. ЯрденитМы помним, как в ветхозаветные времена пророк Елисей опреснил полусоленый источник в Иерихоне; это те же места. И сегодня Иордан пополняется такой полусоленой водой, если ее попробовать – это чувствуется. Но это не значит, что она грязная в результате каких-то химических загрязнений, это просто илистое дно. Купаться можно, хотя пить, наверное, не стоит – это на усмотрение паломников. Но многие благочестивые христиане пьют и не смущаются.

Купание в Иордане
Диакон Александр Занемонец
Источник

(297)

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *